Культура

Культурная столица-1998

В 1998 году ЮНЕСКО признала Шарджу «Культурной столицей арабского мира» – и Шарджа действительно заслуживает такого титула. Благодаря умелому внедрению традиций в каждый аспект современной жизни Шардже удалось сохранить живой дух истории. Сегодня эмират живет насыщенной жизнью, устремляясь вперед и в то же время почтительно оглядываясь на свое прошлое.

ЮНЕСКО и столица арабской культуры

Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) – это специализированная структура ООН, созданная в 1945 году. Приоритетными направлениями ЮНЕСКО являются образование, естественные науки, социальные и гуманитарные науки, культура, а также коммуникация и информация. Проекты, на которые ЮНЕСКО выделяет средства, включают программы по распространению грамотности, обучению преподавателей и технических специалистов; международные научные программы; проекты поддержки независимых СМИ и свободы прессы; проекты, посвященные региональной истории и истории культуры; программы поддержки культурного разнообразия; международные соглашения о сотрудничестве для сохранения мирового культурного и природного наследия («Объекты мирового наследия»).

Титул «Столица арабской культуры» присуждается в рамках программы «Культурная столица», учрежденной в 1996 году. Целями этой программы, реализацией которой занимается Межправительственный комитет по культурному развитию, являются усиление международного сотрудничества в отношении культуры, участие граждан в культурной жизни и поддержание культурного разнообразия городов.

Шарджа: культурная столица арабского мира-1998

На XI Саммите министров по вопросам культурного развития в арабском мире ЮНЕСКО признала Шарджу культурной столицей арабского мира 1998 года, отметив тем самым культурные достижения Шарджи и ее успехи в деле сохранения наследия прошлого. На этом основании Лига арабских государств выбрала Шарджу Столицей арабской культуры-1998. Генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майор заявил, что решение о признании Шарджи культурной столицей арабского мира 1998 года было удачным, потому что оно оказалось очень важным для региона. Он пояснил, что выбор был основан не только на богатом наследии города, но также на силе его влияния на соседние государства и той роли, которую он играет в культурной среде.

Столица мусульманской культуры-2014

Шарджа была названа Столицей мусульманской культуры-2014 в знак признания ее значительного вклада в сохранение, поддержку и распространение культуры на локальном уровне, в арабских и мусульманских странах, под руководством члена Высшего совета ОАЭ и правителя Шарджи Его Высочества шейха доктора Султана бин Мухаммеда аль-Касими. Новый титул, ставший заслуженной наградой эмирату за проведение культурных и религиозных мероприятий и открытие широкой панорамы мусульманской культуры, станет толчком для культурного развития Шарджи.

Очередное культурное достижение Шарджи сделало ее лидером в местном, региональном, арабском и международном масштабе.

Одной из наиболее выдающихся культурных инициатив Шарджи является проект по созданию библиотеки в каждом доме – «Культура без границ». По приказу правителя Шарджи каждой семье в эмирате будет выдано 50 книг. Организационный комитет возглавляет Ее Высочество шейха Будур бинт Султан аль-Касими, а цель проекта – разъяснять и подчеркивать важность культурного развития в семьях, особенно среди детей.

Бюджет проекта составляет 150 млн дирхамов; до 2012 года на эти средства сорока двум тысячам семей будут выданы книги о религии, здоровье и истории, а также детская литература.

Традиционное прикладное искусство

Шарджа хранит свои культурные традиции, унаследованные еще от живших в пустыне племен с их кочевым образом жизни. Секреты ремесел передавались из уст в уста, и эти древние веяния до сих пор прослеживаются в современных изделиях.

Глиняные кувшины Глиняные кувшины для воды и зерна находят в каждой археологической экспедиции. Сегодня, как и много лет назад, их обжигают в самодельных дровяных печах. Кувшины для воды, зерна и появившиеся несколько позднее кувшины для масла разных форм и размеров представлены в Музее наследия Шарджи (Sharjah Heritage Museum). Новые кувшины работы местных ремесленников можно найти на старом рынке «Зеленый соук» (Plant Souk) в районе Аль-Джубайль (Al Jubail).

Сундуки невест Эти старые арабские сундуки, которые теперь трудно найти, изготавливали во всех странах Персидского залива. Их делали из прочного дерева (обычно палисандрового) с медной инкрустацией и часто с потайными отделениями. Меньшие по размеру сундуки с резными украшениями и большим количеством отделений изготавливались специально для хранения жемчуга. Жемчужины сортировали и раскладывали в коробочки в соответствии с размером; в сундук также складывали весы и другие атрибуты.

Ткачество и вышивка В прошлом каждая девушка в семье принимала участие в изготовлении одежды, а традиционные узоры для вышивки и фасон передавались от матери к дочери. Арабская вышивка – это красивые и гармоничные узоры на прочной ткани, выполненные при помощи близко расположенных стежков «открытая цепочка». Вышивкой обычно украшаются манжеты и вырез горловины, часто используются золотые и серебряные нитки, а также пайетки для украшения. Манжеты штанин имеют декоративную окантовку – их отделывают узкими полосками фольги. Эти традиционные виды ремесел популярны среди жительниц ОАЭ и в наше время.

Кинжалы и ножи Почти до середины прошлого века обязательной частью наряда мужчин был расшитый серебряными нитками поясной ремень с ханжаром (арабский короткий изогнутый клинок). Распространенный в прибрежных районах эмиратов кинжал «ханжар сахили» (Khanjar Sahily) делали из серебра и обильно украшали. Довольно часто вместо кинжала мужчины носили бичак (нож), особенно в восточной части ОАЭ. Резные деревянные ножны с серебряной гравировкой и тиснением украшаются серебром со стороны деревянной рукоятки и металлического лезвия.

Двери Традиционные арабские двери, производимые в регионе, – уникальные образцы древнего ремесла, которому уже 500 лет. Украшая крепости и жилые дома, они не только отличались функциональностью, но и являлись одной из важнейших форм декоративно-прикладного искусства того времени. Количество и качество резных украшений зависело от стоимости двери и, соответственно, от статуса семейства, жившего в доме.

Финиковые пальмы Только в восточной части Аравийского полуострова произрастает более 50 разновидностей финиковых пальм, которые плодоносят в разное время года. В Шардже финики созревают в период с июня по июль.

Не так давно это ценное дерево было просто необходимо для выживания в бедной стране. Плоды финиковых пальм были натуральным источником пищи, богатой питательными веществами, – их можно было есть в свежем или высушенном виде или пить в виде сока круглый год. Кроме того, в ход шли и все части дерева: из высушенных длинных тонких листьев плели коврики, корзины, делали щетки, сумки и миски; листья также использовались для строительства крыш; срединные жилки листьев были важными компонентами при изготовлении традиционных рыбачьих лодок «шаша» (Shashah); из стволов вырезалась сердцевина, так чтобы получилась ступка, а из остатков делался пестик для дробления пшеницы. Плетеные коврики, корзины, сумки и миски продаются на рынках Соук Аль-Арса (Souk Al Arsah) и Соук Аль-Бахар (Souk Al Bahar).

Духи и благовония Духи и благовония являются неотъемлемой частью повседневной жизни арабов; часто производство духов – это семейный бизнес. Способы приготовления трех видов арабских духов хранятся в строжайшем секрете. Аттар (attar) – это духи на основе ароматических масел, букхоор (bukhoor) – это ароматические смолы (образующиеся от сжигания древесных стружек), и третий вид парфюмерных изделий – пропитанные воском пакетики с ароматическими веществами, которые при сжигании пахнут углем. В районе Искусств и на авеню Аль-Бурдж можно найти много магазинов с духами, а также с ароматическими маслами, ароматическими палочками, бутылочками для духов и традиционными глиняными, фарфоровыми или серебряными горелками.

Хна Хна, получаемая из листьев кустарника под названием лавсония неколючая (Lawsonia inermis), на протяжении веков использовалась на Ближнем Востоке и в Индии как косметическое средство. Традиционно хна используется для окрашивания волос, а также для украшения ладоней и стоп, особенно для участия в свадьбах и национальных праздниках. Рисунок, выполненный хной, также обладает охлаждающими свойствами. Он остается на коже несколько недель и только затем начинает тускнеть. Такую процедуру вы сможете заказать в арабских и индийских салонах красоты. Кроме того, вы можете купить хну на рынке Соук Аль-Бахар (Souk Al Bahar), прямо напротив района Искусств.